en el caos hipercomunicativo, sólo el diálogo entre las personas une, y la luz se hace terreno común de ese diálogo. La luz individual se hace luz común: la contemplación religiosa se produce a través de la cruz de los colores renacentistas. la narración se declina en los tonos renacentistas de los tejidos de luz: el azul, el verde y el rojo que se apagan después en el tono de la tierra cenicienta... que con la contemplación se transforma en oro. el altar de los pueblos, laberinto antiquísimo que dispersa y recupera, entonces como ahora, hormiguero ritual y circuito de fórmula uno, mapa plano y volumen de pasta táctil. la luz diseña un tratamiento de pintura hermosa, punteando de luz la curva de cada curva. entra y sale, borda visiones y encuentros; perfila estructuras de pensamiento, arraiga en las cosas, precisa sus límites.